kể về lễ hội chọi trâu

Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (46.78 KB, 12 trang ) Đề bài: Kể về một ngày hội mà em biết Đặng Thảo My-3C Hải Phòng, lễ hội chọi trâu được diễn ra vào mùa xuân. Vì đây là thời điểm mọi người có thời gian vui chơi, nghỉ ngơi tham gia các lễ hội dành cho mùa xuân. Ở đây người dân chuẩn bị một cái sân thật to và thật rộng, hai làng sẽ chuẩn bị hai con trâu khỏe nhất mang ra chọi nhau. Khi con trâu nào quỵ xuống trước là thua cuộc và ngược lại. Cổng thông tin điện tử, Sở giáo dục và Đào tạo Vĩnh Phúc. PHÒNG GD&ĐT. Phòng GD&ĐT TP Vĩnh Yên: Phòng GD&ĐT huyện Tam Dương: Phòng GD&ĐT huyện Lập Thạch: Phòng GD&ĐT huyện Vĩnh Tường: Phòng GD&ĐT huyện Yên Lạc: Phòng GD&ĐT huyện Bình Xuyên: Mồng chín tháng tám chọi trâu thì về. Dù ai bận rộn trăm bề. Mồng chín tháng tám nhớ về chọi trâu". Đó là những câu thơ lưu truyền về lễ hội chọi trâu nổi tiếng tại Đồ Sơn, Hải Phòng. Hải Phòng được biết đến không chỉ với những di tích và danh lam thắng Kể về lễ hội chọi trâu Đồ Sơn, Hải Phòng. Lớp 3 Văn Mẫu 0. Lễ hội chọi trâu được tổ chức tại Đồ Sơn, Hải Phòng. Có lần thăm quê vào đúng ngày lễ đó, em được bố mẹ cho đi xem hội. Trên sân lúc này là hai chú trâu đã được đánh số. Con nào con nấy rất hung Künstliche Befruchtung Für Singles In Österreich. Bạn tìm một bài văn kể về lễ hội chọi trâu? không phải tìm nữa Ở đây, Đọc Tài Liệu giới thiệu top 3 bài văn lớp 3 kết về một lễ hội chọi trâu hay và độc đáoĐề bàiEm hãy kể về một lễ hội chọi trâu mà em biếtNhững bài văn mẫu kể về lễ hội chọi trâu lớp 3 hayBài văn mẫu 1Trên đất nước ta mỗi năm khi Tết đến Xuân về ở vùng Đồ Sơn- Hải Phòng của nước ta lại diễn ra Lễ hội Chọi trâu Đồ Sơn vô cùng ấn tượng. Đó là nét đặc sắc của vùng biển Hải Phòng làm nên một nét văn hóa vùng miền khác may mắn được đến Đồ Sơn chơi đúng dịp mà lễ hội Chọi Trâu diễn ra. Đó thật sự là một kỉ niệm ấn tượng khó phai. Đây là một lễ hội khá lớn được đầu tư công phu, vô cùng lớn. Lễ hội Chọi Trâu được chia thành phần lễ giếng và phần hội, Trong phần lễ là những nghi thức cúng giỗ dâng hương, rước kiệu tới miếu thành hoàng làng, nghi thức này được diễn ra vô cùng long trọng. Thể hiện sự trang nghiêm, cung kính cầu mong các đấng linh thiêng phù hộ cho người dân có một vụ mùa bội thu, làm ăn nhiều may khi phần lễ diễn ra là tới phần hội. Trong phần hội có phần nghi thức tổ chức lễ hội "Ông trâu" nhưng ông trâu to khỏe với làn da căng mịn, bóng mượt vô cùng khỏe mạnh rắn chắc, được các đội đưa ra để bắt đầu thi chọi trâu. Trên khán đài người xem vô cùng háo hức cổ vũ hò reo náo nhiệt, thể hiện sự phấn khích của mình. Người đến xem lễ hội chọi trâu có những người ở trong khu vực địa phương, có nhiều người là khách du lịch từ khắp nơi trên mọi miền Tổ quốc về đây để cùng xem lễ hội. Tiếng kèn, tiếng trống được vang lên vô cùng náo nức làm cho không khí lễ hội trở nên vô cùng tưng chú trâu được hai đội đưa vào sân, tiếng trống kêu vang, bụi đất từ những cú đạp dũng mãnh của những chú trâu khiến cho không gian trở nên mờ ảo tựa như một xứ sở sương mù. Hai đối thủ trâu lao vào nhau với tinh thần quyết thắng. Cuối thì chú trâu của làng A đã chiến thắng, mang lại sự tự hào hân hoan cho dân làng. Lần đầu tiên được xem lễ hội chọi trâu em vô cùng háo hức, bởi sự dũng mãnh trong cách thi đấu của những chú trâu, đó là một cuộc thi đấu vô cùng quyết liệt mang lại nhiều phấn khích cảm xúc cho văn mẫu 2Mỗi vùng đất đều có một phong tục tập quán riêng. Và các lễ hội cũng vậy, không vùng nào giống vùng nào. Như thế mới tạo nên nét đặc trưng riêng của vùng đó. Tháng Giêng năm ngoái em có dịp được đi Hải Phòng và xem lễ hội chọi trâu. Đây là lần đầu tiên em được chứng kiến cảnh chọi trâu đầy ấn tượng như thế hội chọi trâu không phải vùng nào cũng có, ở quê em không có lễ hội này. Ở Hải Phòng, lễ hội chọi trâu được diễn ra vào mùa xuân. Vì đây là thời điểm mọi người có thời gian vui chơi, nghỉ ngơi tham gia các lễ hội dành cho mùa đây người dân chuẩn bị một cái sân thật to và thật rộng, hai làng sẽ chuẩn bị hai con trâu khỏe nhất mang ra chọi nhau. Khi con trâu nào quỵ xuống trước là thua cuộc và ngược con trâu được mang ra chọi có màu đen thẫm, làn da bóng nhẫy nhìn rất khỏe khoắn và đầy sức mạnh. Hai đôi mắt long lanh của hai chú trâu cứ nhìn chằm chằm vào con trâu bắt đầu tiến gần lại với nhau, chân đạp đạp xuống đất và mũi không ngừng thở. Sừng trâu cong vút lên, khỏe mạnh và hình như chúng đang chuẩn bị tâm thế để bước vào cuộc chiến gay go chú trâu cứ thế lao vào nhau, sừng cọ nhau, húc và xô đẩy nhau không phân thắng bại. Xung quanh tiếng hò hét của những người dân khiến cho không khí của lễ hội chọi trâu trở nên náo nhiệt và vui vẻ hơn bao giờ hết. Hai chú trâu đang hì hục chiến đấu ở trên sân nền cỏ, chân của chúng làm cho những đám bỏ bị bật gốc trơ trọi ở trên mặt đất. Thi thoảng chú trâu kia húc mạnh chú trâu này khiến cho chân của trâu bị lún xuống một hố nông nhưng cũng đủ khiến cho người xem cảm thấy trận chiến đang diễn ra ác trâu làng bên vì có sức khỏe dai và mạnh hơn nên đã húc chú trâu làng kia một cái. Nhưng may sao chú trâu kia có sức kháng cự nên bật lại. Cả hai chú vẫn đang khiến người xem thót tim không biết bao nhiêu cuối cùng chú trâu to con hơn của làng bên đã làm ngã khuỵu chú trâu còn lại và kết quả lễ hội chọi trâu đã được công bố. Em rất ấn tượng với lễ hội này ở Hải văn mẫu 3Lễ hội chọi trâu là một lễ hội rất đặc biết của người Việt Nam. Một trong những nơi có lễ hội chọi trâu nổi tiếng nhất đó chính là Đồ Sơn – Hải có dịp được đến đây xem hội cùng với ông nội. Thực sự rất ấn tượng và khó quên. Đây là một lễ hội vô cùng hoành tráng. Lễ hội chọi trâu cũng được chia làm hai phần là phần lễ và phần hội. Trong phần lễ, các trâu chọi đều phải được ra làm lễ, còn sau đó là phần rước nước thành về để thờ thành hoàng làng. Sau khi làm lễ xong, thì trâu chọi chính thức trở thành “ông trâu” có ý nghĩa như một vị thần tâm linh đối với người dân ở đây sẽ phù hộ cho một năm mới tốt lành. Khi phần hội chọi trâu bắt đầu, các trâu chọi được đưa vào vị trí. Trên khán đài, khán giả gieo hò cuống nhiệt. Người đến xem phần đông hơn cả chính là những du khách thập phương trong cả nước, thậm chí còn có cả khách nước ngoài. Để cho có không khí,ban tổ chức còn cho đội trống, đội kèn và đội cờ xung quanh sân chú trâu bước ra oai phong, mạnh mẽ và đôi mắt rực lửa. Chúng lao vào nhau và bắt đầu cuộc đấu, tiếng trống dồn dập, bụi tung lên mờ ảo khiến cho trận chiến thêm phần quyết liệt. Trận đấu kết thúc đương nhiên có chú trâu thắng cuộc và chú trâu thua cuộc. Có cả nước mắt và nụ cười của những người chủ. Nhưng theo truyền thống ở đây, dù chú trâu đó có thắng hay thua cuộc thì vẫn sẽ được giết thịt để tế trời đất. Đây là phong tục từ bao đời nay, còn bây giờ, trâu thắng thì dùng để thờ, còn các con trâu thua cuộc sẽ được giết thịt để bán cho khác đến lễ hội chọi trâu để lại rất nhiều cảm xúc trong em, khi thì nhiệt huyết, hung hãn, khi thì lắng đọng nhiều cảm xúc. Em nhất định sẽ quay lại để xem lễ hội thêm nhiều lần nữa.» Tham khảo thêm bài văn lớp 3 kể về lễ hội đua thuyềnTuyển tập những bài tập làm văn lớp 3 hay Cứ vào tháng 8 âm lịch hàng năm, vùng biển Đồ Sơn, Hải Phòng lại thu hút hàng nghìn người ở khắp nơi về tham gia lễ hội chọi trâu diễn ra hàng năm. Đây là một trong những tập tục cổ xưa của người dân vạn chài. Cùng tìm hiểu về lễ hội đặc sắc này tại bài viết dưới đây! Hàng nghìn người đổ về sân vận động trung tâm quận Đồ Sơn xem lễ hội chọi trâu Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn diễn ra ở đâu? vào ngày nào? Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn, còn gọi là đấu ngưu , là một tập tục cổ, có từ xa xưa, một lễ hội truyền thống của người dân vạn chài tại vùng biển Đồ Sơn, Hải Phòng; diễn ra vào ngày 9 tháng 8 Âm lịch hàng năm; di sản văn hóa phi vật thể quốc gia năm 2013 của Việt Nam. Đây là một lễ hội với lễ nghi trang trọng, rước kiệu thần, có lọng che, phường bát âm... Trong văn hóa cộng đồng người dân Hải Phòng, còn lưu truyền câu ca cổ "Dù ai buôn đâu bán đâu / Mùng chín tháng tám chọi Trâu thì về" Cho đến nay, chưa xác định chính xác lịch sử hình thành lễ hội. Cộng đồng địa phương còn lưu truyền nhiều câu chuyện, truyền thuyết về lễ hội như sau 1. "Ở chân núi Đồ Sơn, huyện Nghi Dương, có đền thờ Thủy Thần. Tương truyền có người bán thổ đi qua, thấy hai con trâu chọi nhau dưới đền, nên hàng năm đến ngày 9 tháng 8, có tục chọi trâu để tế thần" Theo sách Đại Nam nhất thống chí 2. Lịch sử lễ hội chọi trâu gắn với huyền thoại về một cô thôn nữ xinh đẹp tên là Đế, do có thai với vua Thủy Tề, bị dân làng phạt vạ, quan lại địa phương mang cô ra biển dìm. Cô gái oan ức, hiển linh, cộng đồng địa phương lập đề thờ, tên gọi đền Bà Đế. Linh thiêng, nơi bà chết, tôm cá kéo đến tập trung, năm này qua năm khác, các vạn chài kéo đến đánh cá. Về sau, cộng đồng địa phương tổ chức Lễ hội chọi Trâu, những con trâu thắng mang ra biển cúng tế Bà Chúa. Cũng có ý kiến cho rằng, truyền thuyết dìm chết nàng Đế ở ngoài khơi Hòn Độc là di vết của tục hiến sinh các cô gái cho Thủy Thần có từ thời kỳ nguyên thủy đến thời sơ kỳ phong kiến; về sau, khi trình độ xã hội phát triển, việc hiến sinh con vật được thay thế. 3. Cũng ở nơi đây, cộng đồng dân cư Đồ Sơn còn lưu truyền sự tích về người hùng áo vải, Quận He Nguyễn Hữu Cầu người làng Lôi Động xã Tân An, huyện Thanh Hà, vì cuộc sống ấm no của người dân vạn chài đã phất cờ chống lại phong kiến thối nát tàn bạo thời kỳ 1741 – 1751. Tưởng nhớ công đức Người, hàng năm nhân dân Đồ Sơn mở hội chọi Trâu, múa cờ. Cũng có tài liệu cho rằng "Mỗi khi đánh trận thắng ông thường mổ trâu khao quân. Những con trâu chọi mổ bụng dứt dây lao ra, chọi nhau quyết liệt. Quân sĩ thấy thế hứng khởi reo hò vang dội. Kể từ đó, hàng năm, Nguyễn Hữu Cầu mở hội chọi trâu để cổ vũ động viên tinh thần quân sĩ". 4. Lễ hội chọi trâu có hai ngày trọng đại. Ngày 8 tháng 6, ngày đấu loại tuyển chọn những ông trâu tiêu biểu vào vòng chung kết ngày 9 tháng 8. Đây là những ngày con nước, sóng to gió cả. Hơn nữa, Đồ Sơn là quê hương của "Tiềm Thủy Ngưu", một giống trâu ở ngầm đáy nước miền sông nước. Do vậy, lễ hội chọi trâu là dâng tế Thủy Thần với cầu mong ra khơi gió lộng, bình yên. Hình ảnh lễ hội chọi trâu đặc sắc 5. Thành tích cá Kình. Dân làng chài kể lại rằng dân chài thường bị cá kình ăn thịt nên lập đàn cầu thần linh phù hộ vào thượng tuần tháng sáu và hứa sẽ mổ trâu, mổ lợn lễ tạ. Sau đó hai tháng, vào một đêm mưa bão gió giật, sáng ra thấy xác cá kình chết, trên hầu có vết chim cắn, một loại chim thần giáng thế độ dân. Từ đó, dân làng không bị cá ăn thịt nữa. Như đã hứa, hàng năm dân làng mang trâu đến lễ thần ở đền Nghè. Khi lễ, trâu dứt đứt dây, chọi nhau quyết liệt. Mọi người cho rằng thần linh thích xem trâu chọi. Bởi vậy hàng năm, dân làng tổ chức lễ hội chọi trâu và ngày đó đã trở thành đại sự, ngày hội truyền thống của dân vạn chài. 6. Theo sách Lịch sử Người Hà Nội của nhà văn Hà Ân, Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn có thể từ thời nhà Trần, nhưng chưa có căn cứ. Ý nghĩa của lễ hội chọi trâu ở Đồ Sơn Lễ hội chọi trâu đặc biệt ở chỗ đây là minh chứng cho thấy sự giao thoa, kết hợp độc đáo giữa nhiều cộng đồng địa phương. Bởi lẽ, theo lẽ thông thường, mỗi địa phương sẽ sáng tạo và giữ gìn một lễ hội nhất định, tương ứng với câu nói “Trống làng nào làng ấy đánh. Thánh làng nào làng ấy thờ." Tuy nhiên, điều này lại không đúng với lễ hội chọi trâu Đồ Sơn. Ở đây có sự giao thoa giữa các yếu tố trong văn hóa nông nghiệp của cư dân miền biển như đã nói ở trên với cư dân vùng đồng bằng. Với mục đích chung là tưởng nhớ công ơn các vị thần, cầu nguyện một năm quốc thái dân an. Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn mang sắc thái vừa riêng vừa chung, thể hiện tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng đúng như triết lý “trống mọi làng cùng đánh, thánh mọi làng cùng thờ.” Ngoài ra, vì là tục lệ của người dân miền biển nên lễ hội chọi trâu còn gắn liền việc thờ cúng thuỷ thần với nghi lễ chọi và hiến sinh trâu. Theo quan niệm của người dân nơi đây, đặc biệt là với ngư dân đánh bắt biển xa bờ, mặt trăng có liên quan mật thiết đến thủy trình. Diễn biến của lễ hội chọi trâu ở Đồ Sơn Lễ hội chọi trâu có hai phần, phần lễ và phần hội đan xen. Từ ngày mùng một đầu tháng, các vị cao niên các làng có trâu chọi làm lễ tế thần Điểm Tước ở đình Tổng. Sau đó là lễ rước nước, gắn với tục tế Thủy Thần. Lọ nước thần mỗi năm thay một lần được từng làng mang về đình riêng. Tại đình làng, các chủ trâu cho trâu ra làm lễ Thành Hoàng, sau khi lễ thần, trâu chọi được gọi là "Ông trâu". Sáng ngày chính hội, 9/8 âm lịch, khoảng 1 giờ sáng, chủ tế các làng làm lễ xin phép Thành Hoàng đưa trâu đi thi đấu. Khoảng 6 – 7 giờ sáng, tổ chức lễ rước "ông trâu" ra đấu trường. Dẫn đầu đám rước là cơ ngũ phương, trống, chiêng, long đình, long kiệu, bát bửu. Người khiêng long đình, long kiệu, trống, chiêng… chít khăn đỏ, mặc áo đỏ viền vàng, thắt lưng và quấn cạp đỏ. Người gọi loa, hay dịch lao đội khăn xếp, mặc áo lương đen, thắt lưng bố hậu đỏ, quần trắng. Theo sau là các bô lão, chức sắc và thứ tự các ông trâu theo kết quả xếp hạng đấu loại, trên lưng được chùm một tấm vải đỏ, sừng quấn một dải lụa điều. Đi bên cạnh mỗi ông trâu có hai chàng trai tay cầm cờ đuôi nheo để múa. Lễ rước các "ông trâu" vào các xào xá rộn rã trong tiếng nhạc bát âm, cờ bay phất phới kèm theo tiếng cổ động của dân cư trong vùng... Hình ảnh lễ hội chọi trâu Đồ Sơn được ghi lại đầy ấn tượng Khi ông trâu bước vào xào xá, tiếng trống, tiếng loa nổi lên dõng dạc, đổ hồi như tiếng sóng dội vào Hòn Độc, nơi trâu sẽ được hiến tế Thủy Thần. Tiếp theo là nghi thức múa cờ khai hội được 24 tráng niên của làng chia thành hai hàng trình diễn vừa uyển chuyển, vừa mạnh mẽ, màu sắc biến hoá linh hoạt và huyền ảo trong những âm thanh của trống, thanh la; tái hiện lại lễ ra quân của Quận He Nguyễn Hữu Cầu trước giờ xuất trận; thể hiện ước nguyện cầu mong Thần Gió phù hộ cho thuyền bè cưỡi sóng vượt ra ngoài biển khơi. Múa cờ vừa dứt, từ hai phía hai "ông trâu" được dẫn vào xới, có người che lọng và múa cờ hai bên. Khi hai "ông trâu" cách nhau 20 m, người dắt nhanh chóng rút "sẹo" cho trâu rồi khẩn trương thoát ra ngoài sới chọi. Hai ông trâu hoàn toàn tự do lao vào chọi nhanh giành thắng bại. Kết thúc lễ hội, ông trâu thắng cuộc được làm lễ rước trở về. Sáng ngày 10 tháng 8, toàn bộ ông trâu tham gia lễ hội được đem giết thịt làm lễ vật tế thần ở đình, có kèm theo một đĩa đựng tiết và lông trâu mao huyết. Khoảng 12 giờ trưa lễ tế bắt đầu. Sau đó, đĩa mao huyết được đổ xuống biển, phần còn lại được chia lộc thần cho dân với niềm tin một vụ khai thái mới bình an, nhiều tôm cá. Vào ngày 16 tháng 8, làng tiến hành nghi thức "tống thần" và rã đám, kết thúc lễ hội. Vẽ tranh đề tài lễ hội chọi trâu Sưu tầm một số bức tranh đẹp, ấn tưởng về lễ hội chọi trâu của các em học sinh, sinh viên trên cả nước. Trên đây là những thông tin về lễ hội chọi trâu ở Đồ Sơn, còn chần chờ gì nữa mà không xách ba lô đến ngay Hải Phòng để tham gia lễ hội đặc sắc này. Cảm ơn đã theo dõi bài viết của chúng tôi! Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn ở Hải Phòng là một lễ hội đặc sắc thu hút và hấp dẫn rất nhiều người đến xem/ Để có thể tìm hiểu về lễ hội này và viết bài văn Thuyết minh về lễ hội chọi trâu Đồ Sơn dễ dàng, các em hãy tham khảo các bài văn mẫu dưới đây. Bài viết liên quan Kể về ngày hội chọi trâu Đồ Sơn Thuyết minh về trò chơi thả diều Dàn ý thuyết minh về con trâu Bài văn thuyết minh về con trâu ngắn gọn, hay nhất Thuyết minh về con trâu ở làng quê Việt Nam Đề bài Thuyết minh về lễ hội chọi trâu Đồ SơnMục Lục bài viếtI. Dàn ý chi tiếtII. Bài văn mẫu Thuyết minh về lễ hội chọi trâu Đồ Sơn Mẹo Cách làm bài văn thuyết minh hay I. Dàn ý Thuyết minh về lễ hội chọi trâu Đồ Sơn1. Mở bài- Giới thiệu vấn đề cần thuyết Thân bàia. Nguồn gốc, thời gian- Là một tập tục, truyền thống có có từ rất lâu đời của những người dân vạn chài tại vùng biển Đồ Sơn, tỉnh Hải Phòng được giữ gìn và phát triển cho tới ngày hôm Lễ hội diễn ra vào ngày 9/8 âm lịch hàng Vào năm 2013 vinh dự được xếp vào một trong những Di sản Văn hóa phi vật thể cấp Quốc Xuất phát từ thần tích "Tước Điểm Đại Vương" - vị Thủy Thần cai trị vùng biển Đồ Ý nghĩa- Để ghi nhớ công ơn của các vị thủy thần, cầu mong cho công việc đánh bắt được thuận lợi, mưa thuận gió hòa, tôm cá đầy ghe, thể hiện tinh thần đoàn kết, tương trợ lẫn nhau giữa các làng xã với Bộc lộ được những nét đẹp trong sinh hoạt cộng đồng của người dân miền biển, có sự kết hợp tinh tế giữa văn hóa nông nghiệp vùng đồng bằng với văn hóa cư dân miền Nội dung lễ hội- Chọn trâu+ Trâu chọi được người dân lựa chọn trước một năm từ những vùng đất nổi tiếng với giống trâu đẹp, khỏe, để đem về nuôi dưỡng chăm sóc và huấn luyện suốt một năm.+ Con trâu chọi đạt chuẩn là những con trâu đực to khỏe, da hồng, lông móc, ngực nở, tấm lưng dày rộng, háng rộng và thu nhọn về phía sau, sừng phải đen bóng, lông trên đầu cứng, giữa hai sừng có xoáy tròn, mắt đen, trong đỏ,...- Trường đấu hay trường tổ chức chọi trâu là một khu đất rộng diện tích khoảng 800m vuông, bên ngoài có hào nước bao quanh, xung quanh bố trí khán Phần lễ bắt đầu từ ngày mùng 1 đầu tháng khi cách vị cao niên có vai vế trong làng tiến hành làm lễ tế Thủy Thần ở đình tổng, sau đó là lễ rước nước, lọ nước thần sẽ được rước về các đình riêng của mỗi Tiếp theo các nhà có trâu chọi phải đem trâu ra làm lễ tế Thành Hoàng, sau khi hoàn tất lễ trâu được gọi một cách tôn kính là "ông Trâu".- Đến ngày 9/8 âm, lễ hội chọi trâu chính thức diễn Khi trâu được đưa vào đấu trường, đứng đúng vị trí, lần lượt tiếng trống, tiếng loa đồng loạt nổi lên, cổ vũ tinh thần mạnh mẽ, kết hợp với nghi thức múa cờ do 24 thanh niên trai tráng trong các làng được tuyển chọn, để gia tăng khí thế và mở màn hội chọi Kết thúc múa cờ, trâu được dẫn vào vị trí cách nhau 20m, người chủ trâu nhanh chóng rút vật giữ trâu còn gọi là "sẹo" để trâu tự do lao vào nhau chiến đấu trong tiếng hò reo cổ vũ từ bên "Ông trâu" chiến thắng lại được rước về Đình tổng bằng nghi lễ trang trọng, rồi đợi đến ngày 10/8 toàn bộ trâu đã tham gia thi đấu sẽ được đem đi giết thịt để hiến tế và khao cả Kết bàiNêu cảm Bài văn mẫu Thuyết minh về lễ hội chọi trâu Đồ Sơn"Dù ai buôn đâu bán đâuMùng chín tháng tám chọi Trâu thì vềDù ai buôn bán trăm nghềMùng chín tháng tám nhớ về chọi Trâu"Việt Nam ta là một đất nước có nền văn hiến hơn bốn ngàn năm, với sự phong phú và đa dạng của các thể loại văn hóa, phong tục truyền thống, đặc biệt là các lễ hội dân gian. Mà ở mỗi một địa phương, một vùng miền lại có những kiểu lễ hội khác nhau được tổ chức quanh năm, với nhiều những nét đặc sắc thể hiện những nét tín ngưỡng, ý nghĩa độc đáo. Một trong những lễ hội đáng chú ý phải kể đến lễ hội chọi trâu Đồ rõ lễ hội chọi trâu Đồ Sơn có từ khi nào, chỉ biết rằng đây là một tập tục, truyền thống có từ rất lâu đời của những người dân vạn chài tại vùng biển Đồ Sơn, tỉnh Hải Phòng được giữ gìn và phát triển cho tới ngày hôm nay. Lễ hội diễn ra vào ngày 9/8 âm lịch hàng năm, thu hút sự tham gia của hàng ngàn du khách từ khắp nơi và được xem là một trong những hoạt động văn hóa quan trọng nhất của những người dân nơi đây. Vào năm 2013, xét về những giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc và tiêu biểu, lễ hội chọi trâu Đồ Sơn đã vinh dự được xếp vào một trong những Di sản Văn hóa phi vật thể cấp Quốc nguồn gốc của lễ hội này trong dân gian có lưu truyền kha khá các truyền thuyết, sự tích khác nhau. Trong đó nổi tiếng nhất là thần tích "Tước Điểm Đại Vương" - vị Thủy Thần cai trị vùng biển Đồ Sơn, chuyện kể rằng vào khoảng thế kỷ thứ XIX, có một người dân đi qua đền thờ của vị tôn thần này thì vô tình được chứng kiến cảnh hai con trâu đang húc nhau, tuy nhiên khi nghe thấy tiếng động thì chúng liền bỏ chạy xuống biển. Người ta cho rằng hai con trâu ấy là vật cưỡi dưới trướng vị thủy thần này, chính về vậy hàng năm vào ngày âm lịch, người dân nơi đây tiến hành tổ chức lễ chọi trâu để tế thần, nhằm chọn ra những con trâu to khỏe nhất để tham gia hiến tế cho thần linh. Cũng có một tích khác kể về việc một cô thôn nữ được vua Thủy Tề cưới về làm vợ, bãi biển chỗ đám rước nàng đi qua hàng năm tôm cá tập trung về nhiều vô kể. Chính vì vậy để đảm bảo công bằng người dân đã tổ chức lễ chọi trâu, làng nào có trâu chọi thắng thì được quyền đánh bắt ở vùng biển ấy một năm. Cũng có tích kể rằng sở dĩ nơi đây có lễ hội chọi trâu là để làm yên lòng cá Kình dưới biển, hàng năm người dân tổ chức chọi trâu, rồi đem con trâu thắng đi hiến tế để cầu mong cho dân làng đi biển không bị cá kình ăn thịt nữa,...Ý nghĩa chính của lễ hội chọi trâu Đồ Sơn là để ghi nhớ công ơn của các vị thủy thần, cầu mong cho công việc đánh bắt được thuận lợi, mưa thuận gió hòa, tôm cá đầy ghe, thể hiện tinh thần đoàn kết, tương trợ lẫn nhau giữa các làng xã với nhau. Bộc lộ được những nét đẹp trong sinh hoạt cộng đồng của người dân miền biển, có sự kết hợp tinh tế giữa văn hóa nông nghiệp vùng đồng bằng với văn hóa cư dân miền biển, khi sử dụng trâu chọi - vốn được xem là đầu cơ nghiệp của nhà nông để làm lễ vật hiến tế, nghi thức tế lễ các vị thủy thần, tạo thành một phong tục văn hóa rất việc chuẩn bị cho lễ hội chọi trâu hàng năm cũng khá kỳ công, trâu chọi được người dân lựa chọn trước một năm từ những vùng đất nổi tiếng với giống trâu đẹp, khỏe, để đem về nuôi dưỡng chăm sóc và huấn luyện suốt một năm. Con trâu chọi đạt chuẩn là những con trâu đực to khỏe, da hồng, lông móc, ngực nở, tấm lưng dày rộng, háng rộng và thu nhọn về phía sau, sừng phải đen bóng, lông trên đầu cứng, giữa hai sừng có xoáy tròn, mắt đen, trong đỏ,... Nói chung để chọn được một con trâu tốt, đòi hỏi người xem trâu phải dày dặn kinh nghiệm, kiên nhẫn và phải có nhiều thời gian lặn lội tìm trâu về chăm sóc. Có thể nói rằng công cuộc chuẩn bị trâu kỳ công, vất vả và cũng là công việc vô cùng quan trọng, mang tính quyết định trong lễ hội chọi trâu. Về trường đấu hay trường tổ chức chọi trâu thì không cần chuẩn bị nhiều, chỉ cần chuẩn bị một khu đất rộng diện tích khoảng 800m vuông, bên ngoài có hào nước bao quanh, xung quanh bố trí khán đài, chỗ ngồi cho khán giả xem chọi trâu là như nhiều lễ hội truyền thống khác, lễ hội chọi trâu Đồ Sơn được chia ra làm hai phần là phần lễ và phần hội, tuy nhiên điểm khác biệt là hai phần này được tổ chức đan xen với nhau chứ không phân định rạch ròi như nhiều lễ hội khác. Phần lễ bắt đầu từ ngày mùng 1 đầu tháng khi cách vị cao niên có vai vế trong làng tiến hành làm lễ tế Thủy Thần ở đình tổng, sau đó là lễ rước nước, lọ nước thần sẽ được rước về các đình riêng của mỗi làng. Tiếp theo để chuẩn bị cho hội chọi trâu, thì các nhà có trâu chọi phải đem trâu ra làm lễ tế Thành Hoàng, sau khi hoàn tất lễ trâu được gọi một cách tôn kính là "ông Trâu". Đến ngày 9/8 âm, lễ hội chọi trâu chính thức diễn ra, sau khi xin phép Thành Hoàng cho trâu đi chọi, các "ông trâu" được rước bằng nghi lễ long trọng với lọng, kiệu, cờ ngũ sắc, trống chiêng, long đỉnh,... Người đi rước ăn vận lịch sự với áo dài khăn đóng truyền thống, người khiêng kiệu, vác lọng,... thì mặc quần áo với sắc đỏ và sắc vàng chủ đạo, theo lối may truyền thống, người dẫn loa thì mặc áo lương đen, quần trắng, khăn xếp, thắt lưng đỏ. Đám rước rộn ràng, trang nghiêm với tiếng nhạc bát âm, cờ bay phấp phới cùng với tiếng hò reo cổ vũ rộn rã của người đi xem, không khí thập phần sôi nổi. Khi trâu được đưa vào đấu trường, đứng đúng vị trí, lần lượt tiếng trống, tiếng loa đồng loạt nổi lên, cổ vũ tinh thần mạnh mẽ, kết hợp với nghi thức múa cờ do 24 thanh niên trai tráng trong các làng được tuyển chọn, để gia tăng khí thế và mở màn hội chọi trâu. Kết thúc múa cờ, trâu được dẫn vào vị trí cách nhau 20m, người chủ trâu nhanh chóng rút vật giữ trâu còn gọi là "sẹo" để trâu tự do lao vào nhau chiến đấu trong tiếng hò reo cổ vũ từ bên ngoài. Sau trận đấu sống mái "ông trâu" chiến thắng lại được rước về Đình tổng bằng nghi lễ trang trọng, rồi đợi đến ngày 10/8 toàn bộ trâu đã tham gia thi đấu sẽ được đem đi giết thịt để hiến tế và khao cả làng, nhằm mục đích chia lộc, để mỗi người dân đều được hưởng phước từ thủy thần, mong cho đời sống được khấm khá hơn. Lễ hội kéo dài đến ngày 16/8 âm, thì kết thúc bởi nghi lễ "tống thần" và rã đám, chính thức khép lại một kỳ lễ hội quan trọng trong năm, người dân quay trở về cuộc sống bình hội chọi trâu Đồ Sơn là một trong số những lễ hội đặc sắc, có ý nghĩa văn hóa to lớn, thể hiện được những nét đẹp trong phong tục truyền thống của người dân miền biển trong đời sống lao động sản xuất, cũng như mối quan hệ hài hòa giữa con người với thiên nhiên. Tuy nhiên bên cạnh những nét đẹp và những giá trị truyền thống đáng trân trọng, thì việc đảm bảo an toàn trong việc chọi trâu cũng cần phải được chú ý và có những chế tài nghiêm ngặt để tránh xảy ra những tai nạn đáng tiếc làm mất đi ý nghĩa tốt đẹp của ngày hội Bài Thuyết minh về lễ hội chọi trâu Đồ Sơn là những nét cơ bản về lễ hội chọi trâu Đồ Sơn, để tìm hiểu thêm về thêm những lễ hội truyền thống và các nét văn hóa đặc sắc khác trên khắp mọi miền tổ quốc mời các em tham khảo thêm khác bài viết Thuyết minh về món bún tôm Hải Phòng, Thuyết minh về lễ hội ăn mừng lúa mới ở Tây Nguyên, Thuyết minh về lễ hội đua voi ở Tây Nguyên, Thuyết minh về một lễ hội truyền thống dân tộc, Thuyết minh về con trâu và nhiều bài thuyết minh khác. Hải Phòng vùng đất có truyền thống văn hóa với nhiều di tích lịch sử và danh thắng mang đậm chất miền biển. Trong đó, nổi bật là lễ hội chọi trâu Đồ Sơn. Đây là hình thức sinh hoạt văn hóa đặc trưng có từ lâu đời. Hãy cùng đi tìm hiểu chi tiết lễ hội này trong bài viết dưới đây nhé! ContentsI. Nguồn gốc lễ hội chọi trâu1. Thần tích Tước Điểm Đại Vương2. Huyền tích Bà Đế3. Thần tích cá KìnhII. Ý nghĩa của lễ hội chọi trâuIII. Độc đáo lễ hội chọi trâu Nhiều sự tích về lễ hội chọi trâu được lưu truyền trong dân gian Cho đến nay, có nhiều truyền thuyết và sự tích về lễ hội chọi trâu được lưu truyền trong dân gian như sau 1. Thần tích Tước Điểm Đại Vương Cuốn sách Đồng Khánh Địa Dư Chí Lược thời Nguyễn cuối thế kỷ 19 chép rằng lễ hội chọi trâu của người dân Đồ Sơn, Hải Phòng, gắn liền với truyền thuyết “Tước Điểm Đại Vương”, vị thần của ngư dân ở đây. Sử sách ghi lại truyền thuyết rằng một người dân trong làng đã từng đi ngang qua ngôi đền thần này và gặp hai con trâu húc nhau. Nhưng khi động vào chúng thì liền bỏ chạy xuống biển. Kể từ đó, người dân địa phương tổ chức lễ hội chọi trâu hàng năm vào ngày 9 tháng 8 âm lịch. Thời điểm tổ chức lễ hội chọi trâu, thời tiết thường xuất hiện mưa to gió lớn. Người dân ở đây cũng nghĩ rằng đó là thời điểm thủy thần Đồ Sơn hiển linh. 2. Huyền tích Bà Đế Lịch sử của lễ hội chọi trâu cũng được cho là có liên quan đến truyền thuyết về một cô thôn nữ xinh đẹp tên Đế. Sau đó ông trở thành vợ của vua Thủy Tề. Bãi biển nơi vua Thủy Tề chào đón nàng về một cung điện đầy tôm cá. Sau đó, người dân địa phương tổ chức lễ hội chọi trâu. Làng chài nếu thắng thì độc chiếm ngư trường này, đồng thời dùng con trâu thắng trận để tế thần nước, phù hộ cho mùa tôm cá. Cũng có truyền thuyết kể rằng cô gái tội nghiệp tên Đế này vô tình có thai với vua Thủy Tề, bị dân làng trừng phạt và chính quyền địa phương đưa cô ra khơi. Cô gái oan uổng hiển linh và sau đó người dân lập đền thờ gọi là Bà Đế. Bãi biển nơi Bà Đế chết, tôm cá tập trung ngày càng nhiều. Năm nào ngư dân cũng đến đánh cá. Sau đó, cộng đồng địa phương tổ chức lễ hội chọi trâu và con trâu chiến thắng được chở ra biển để thờ cúng bà. Ngoài ra, cũng có truyền thuyết kể rằng nàng Đế chết ở ngoài khơi Hòn Độc là dấu tích của một tục lệ hiến tế các cô gái thành Thủy Thần có từ thời nguyên thủy cho đến đầu thời đại phong kiến. Sau đó, khi trình độ xã hội được nâng lên việc hiến tế này được thay thế. 3. Thần tích cá Kình Lễ hội chọi trâu bắt đầu bằng việc hiến tế trâu để đảm bảo những người đánh cá không bị cá kình ăn thịt. Các ngư dân cho biết họ thường bị cá kình ăn thịt và vào đầu tháng 6, họ đã lập đàn cầu xin phước lành và hứa sẽ mổ trâu, lợn tạ ơn. Hai tháng sau, vào một đêm mưa gió bão bùng, người ta tìm thấy xác cá kình chết. Kể từ đó, dân làng không còn bị cá ăn thịt nữa. Như đã hứa, hàng năm dân làng dắt trâu vào đền Nghè. Trong buổi lễ, trâu dứt đứt dây, chọi nhau quyết liệt. Mọi người nghĩ các vị thần thích xem chọi trâu. Vì vậy, hàng năm, dân làng tổ chức lễ hội chọi trâu và đã trở thành một lễ hội truyền thống lớn của ngư dân. II. Ý nghĩa của lễ hội chọi trâu Lễ hội chọi trâu là để tưởng nhớ công tích của các vị thần Lễ hội chọi trâu được coi là một trong những lễ hội độc đáo nhất của cư dân miền biển, có sự giao thoa giữa yếu tố văn hóa nông nghiệp của vùng đồng bằng và văn hóa của cư dân miền biển. Lễ hội mang những sắc thái riêng liên quan đến tín ngưỡng thờ thần nước trong nghi lễ chiến đấu và hiến tế. Họ mưu sinh thể hiện bản sắc văn hóa, tinh thần và vật chất đặc biệt của người dân miền biển đối mặt với bão tố biển cả. Ý nghĩa ban đầu của Lễ hội chọi trâu là để tưởng nhớ công tích của các vị thần, duy trì kỷ cương làng xã, cầu “nhân khang, vật thịnh”, khẳng định tinh thần đoàn kết, chân chính nghĩa khí. Lễ hội chọi trâu mang đậm nét văn hóa tâm linh của người dân miền biển và góp phần tạo nên một phong cách rất riêng của vùng ven biển. Theo quan niệm xa xưa, nếu con trâu của làng thắng trận trong lễ hội thì năm đó cả làng sẽ gặp nhiều may mắn, mưa thuận gió hòa, nhân dân bình an trong chuyến ra khơi. Một ý nghĩa tốt đẹp khác là sau khi kết thúc lễ hội, dù thắng hay thua, trâu đều được làm thịt để tế trời đất, cầu mong mùa màng thuận hòa. Người Đồ Sơn tin rằng nếu được ăn thịt trâu chọi trong thời gian diễn ra lễ hội sẽ gặp nhiều may mắn và tốt lành. III. Độc đáo lễ hội chọi trâu Lễ hội chọi trâu của người dân Đồ Sơn tổ chức hàng năm vào ngày 9/8 âm lịch. Lễ hội chọi trâu gồm hai phần phần lễ và phần hội đan xen nhau Nghi lễ vẫn giữ nghi thức truyền thống theo nghi thức long trọng. Đầu tiên là nghi lễ cúng thần Điểm Tước, sau đó là lễ rước bát cống, long đình cờ thần bay phấp phới, rộn rã trong tiếng nhạc bát âm dẫn trâu đi trình thành hoàng làng. Điệu múa mở đầu phần hội Phần hội được diễn ra với nhiều hoạt động mang đậm bản sắc dân tộc. Điệu múa mở đầu được 24 tráng niên của làng chia thành hai hàng trình diễn vừa uyển chuyển, vừa mạnh mẽ, màu sắc biến hoá linh hoạt và huyền ảo trong những âm thanh của trống, thanh la. Ăn thịt trâu chọi sẽ gặp nhiều may mắn và tốt lành Qua những thông tin mà chúng tôi chia sẻ ở trên hy vọng đã giúp bạn đọc hiểu hơn về lễ hội chọi trâu Đồ Sơn. Một trong những đặc sản văn hóa của ngư dân miền biển. Nếu có cơ hội, hãy đến với Hải Phòng vào dịp tháng 8 âm lịch để trực tiếp theo dõi các hoạt động đặc sắc của lễ hội này. Đề bài Kể về ngày hội chọi trâu Đồ Sơn Dàn ý, Văn mẫu kể về lễ hội chọi trâu ở Đồ Sơn hay nhất Bạn đang xem Kể về ngày hội chọi trâu Đồ Sơn Bài làm “Dù ai buôn đâu, bán đâu Mồng chín tháng tám chọi trâu thì về Dù ai bận rộn trăm bề Mồng chín tháng tám nhớ về chọi trâu”. Đó là những câu thơ lưu truyền về lễ hội chọi trâu nổi tiếng tại Đồ Sơn, Hải Phòng. Hải Phòng được biết đến không chỉ với những di tích và danh lam thắng cảnh nổi tiếng mà còn được biết đến với những lễ hội đặc biệt mang tính chất vùng miền đặc trưng. Lễ hội chọi trâu tại Đồ Sơn, Hải Phòng được biết đến là lễ hội lớn nhất của thành phố hoa phượng đỏ. Truyền thuyết bắt nguồn lễ hội chọi trâu tại Đồ Sơn có rất nhiều. Một số truyền thuyết như thần tích Tước Điểm Đại Vương, Huyền tích Bà Đế, thần tích cá kình… Mỗi câu chuyện lại có một ý nghĩa riêng và được lưu truyền với nhiều dị bản. Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn được coi là lễ hội truyền thống của người dân Hải Phòng và được diễn ra vào 9/8 âm lịch hằng năm. Mục đích của lễ hội này chính là cầu thịnh vượng cũng như hạnh phúc, may mắn cho những người dân tại địa phương. Đây không chỉ được xem như một nét văn hóa mà còn trở thành một tín ngưỡng tâm linh đối với người dân nơi đây. Lễ hội cũng thể hiện sự mạnh mẽ, quyết liệt, táo bạo, hào hùng tượng trưng cho con người của thành phố này. Việc chuẩn bị cho lễ hội vô cùng kĩ lưỡng. Ròng rã nhiều tháng trước đó, mọi người đã phải lên kế hoạch và chuẩn bị mọi thứ sao cho chu toàn tất cả. Đặc biệt là việc chọn trâu để đấu, để thi. Đây được coi là một tập tục quan trọng bậc nhất của lễ hội. Vì thế, việc chọn trâu đấu phải thật công phu. Trâu phải có những đặc tính vượt trội, có những ưu điểm hơn so với trâu thường. Lễ hội chọi trâu có hai phần bao gồm phần lễ và phần hội. Phần lễ cũng bao gồm có tục rước tế được thực hiện bởi những vị cao niên trong làng. Lễ thần xong, linh vật được coi trọng nhất của lễ hội chính là “Ông trâu”. Theo tương truyền, nhà nào có trâu được tế thần là vô cùng vinh dự và tự hào. Phần hội diễn ra vô cùng sôi nổi và nhiều hoạt động thú vị. Ban đầu là những điệu múa, hát nhạc nhẹ nhàng để khai hội. Sau đó, đúng 8 giờ sáng, những tiếng trống chiêng vang dội để thúc giục các “ông trâu” đấu vào trận. Sau khi nghe hiệu lệnh, người dắt trâu sẽ đưa trâu vào sân. Hai con trâu sẽ di chuyển gần lại nhau sau khi nghe hiệu lệnh. Tiếp theo là hiệu lệnh để những người dắt trâu rút dây mũi, hai trâu liền lao vào nhau và trận đấu được bắt đầu. Trận đấu diễn ra vô cùng ác liệt, có những đôi trâu đấu một hồi, trong một thời gian dài, không bên nào chịu thua bên nào, bất phân thắng bại khiến người xem vô cùng hưng phấn. Sau khi đã xếp thứ hạng từ cao đến thấp, theo tục lệ, cứ trâu làng nào giành chiến thắng thì năm ấy cả làng sẽ có nhiều điều may mắn, hạnh phúc, mùa màng, công việc đủ đầy, gặp nhiều thành công. Sau đó, khi đã phân thắng bại, dù trâu thắng hay thua đều được mang đi mổ thịt để tế lễ trời đất, cầu cho mùa màng bội thu, nhà nhà no đủ. Người ta cũng luôn tin rằng khi được ăn thịt trâu trong những dịp lễ hội sẽ thật sự vinh dự, gặp nhiều hạnh phúc, may mắn. Với những nét đặc sắc trong văn hóa cũng như tín ngưỡng tâm linh, lễ hội chọi trâu ở Đồ Sơn đã, đang và sẽ là điểm đến của rất nhiều du khách trong và ngoài nước. Đến đây, mọi người được hòa chung không khí lễ hội náo nhiệt và cũng được chứng kiến những màn chọi trâu đặc sắc như một trận đấu thực sự. Đây được coi như một lễ hội đặc trưng văn hóa của vùng miền, vùng đất Hải Phòng, tạo nên một dấu ấn đậm nét đối với du khách, bạn bè khi đến nơi đây. Chính vì thế, không phải ngẫu nhiên mà lễ hội chọi trâu ở Đồ Sơn, Hải Phòng lại được Nhà nước công nhận là một trong 15 lễ hội lớn nhất của cả nước Việt Nam. —————————————– Bên cạnh đoạn văn kể về lễ hội chọi trâu ở Đồ Sơn kể trên, để hỗ trợ tốt nhất cho các quá trình học, ôn luyện kiến thức môn ngữ văn lớp 6 của mình, các em học sinh có thể tham khảo các bài văn mẫu kể chuyện khác như Kể về ngày hội đua thuyền, Kể về ngày hội Đền Hùng, Kể về ngày hội gò Đống Đa, Kể về ngày hội Lim,… Thường xuyên tham khảo list bài văn mẫu hay của các em sẽ tìm được nguồn tài liệu tham khảo hữu ích để sử dụng vào các bài văn kể chuyện trên lớp của mình, khiến nó hay, chân thực và sống động hơn Đăng bởi THPT Ngô Thì Nhậm Chuyên mục Giáo Dục

kể về lễ hội chọi trâu